Suenan, nuestras cacerolas, más allá del espacio vacío :

Abstract

Esta investigación es un acercamiento teórico a la teatralidad del cacerolazo, que nace a raíz de mi experiencia como estudiante de artes escénicas y ciudadano ecuatoriano sumergido en las protestas de octubre de 2019. Se planteó una metodología de investigación exploratoria y descriptiva, teniendo como base el análisis de textos pertenecientes al campo de los estudios teatrales, nutriéndose además de referentes de la filosofía y la antropología. Partiendo de las situaciones de liminalidad estudiadas por Erika Fischer-Lichte en ciertas experimentaciones escénicas a partir de los 60's, se usó un concepto de teatralidad que se construye desde las necesidades del cuerpo sensible por buscar nuevos modos de comportamiento para superar estados de crisis. Así, la teatralidad del cacerolazo fue estudiada como un desfogue sensible de los cuerpos ecuatorianos en respuesta a la instauración de un espacio liminal nacional, bajo la figura del Estado de Excepción, haciendo uso de estrategias escénicas — espectacularidad, contagio, comunidad y transformación — como la construcción de un nuevo lenguaje de protesta que teatraliza y subvierte la cotidianidad. De esta manera, el gesto del cacerolazo es percibido como una teatralidad que se construye como medio y no como fin; un potenciador estético de ideas al servicio de deseos colectivos que exceden discursos artísticos, deviniendo en los golpe de las cacerolas que transgreden, rebeldes, el silencio impuesto...